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• 001 0000449903

• 005 20231218103900.0

• 010 __ |a 978-7-5222-0331-7 |b 精装 |d CNY118.00

• 100 __ |a 20220928d2022 em y0chiy50 ea

• 101 1_ |a chi |c eng

• 102 __ |a CN |b 110000

• 105 __ |a af a 000yy

• 106 __ |a r

• 200 1_ |a 斯宾诺莎的政治哲学 |A si bin nuo sha de zheng zhi zhe xue |e 《神学-政治论》与《政治论》讲疏 |f (美) 施特劳斯讲疏 |g (美) 沃伦伯格整理 |d = The political philosophy of Spinoza |e seminar on Spinoza |e 1959 |f Leo Strauss |g David Wollenberg |g 贺晴川译 |z eng

• 210 __ |a 北京 |c 华夏出版社 |d 2022

• 215 __ |a 481页, [1] 叶图版 |c 彩图 |d 23cm

• 225 2_ |a 西方传统 经典与解释 |A xi fang chuan tong jing dian yu jie shi |i 施特劳斯讲学录

• 225 2_ |a 施特劳斯讲学录 |A Shi Te Lao Si Jiang Xue Lu

• 320 __ |a 有书目

• 330 __ |a 施特劳斯身后留下的讲课稿系列是伟大的思想和学术遗产。本稿为施特劳斯 (Leo Strauss) 1959年在芝加哥大学开设的斯宾诺莎政治哲学研讨课的文字记录, 经沃伦伯格重新编订后, 2018年刊于芝加哥大学“施特劳斯中心”网站。此次课程共十六讲, 细读斯宾诺莎两部著名的政治著作《神学-政治论》与《政治论》。第一讲是导论, 接下来十二讲串联起《神学政治论》全书, 尤其讨论了该书论述政治宗教、自然权利以及言论自由对共和国的重要性的最后几章。最后三讲讨论斯宾诺莎的未完成著作《政治论》。整个讲课中凸显出施特劳斯几个持久的兴趣点: 一、所谓驳倒正统; 二、前一个问题的另一面, 即现代理性主义的奠基; 三、古典思想与现代思想的综合。更宽泛地说, 这部讲稿还呈现了另一个版本的现代性轮廓, 其主线是马基雅维利-斯宾诺莎, 而非我们更熟悉的霍布斯-洛克。这部讲学录的读者无疑属于搞哲学的少数人。对于这样的读者来说, 与施特劳斯一起细读斯宾诺莎, 将引领他们去接近“对神的理智之爱”所应许的至福。

• 410 _0 |1 2001 |a 西方传统 经典与解释 |i 施特劳斯讲学录

• 500 10 |a Political philosophy of Spinoza |A Political Philosophy Of Spinoza |m Chinese

• 517 1_ |a 《神学-政治论》与《政治论》讲疏 |A 《shen xue -zheng zhi lun 》yu 《zheng zhi lun 》jiang shu

• 600 _1 |a 斯宾诺莎 |A si bin nuo sha |g (Spinoza, Benoit de), |f 1632-1677 |x 政治哲学 |x 研究

• 606 0_ |a 哲学家 |A zhe xue jia |x 政治哲学 |x 研究 |y 荷兰 |z 近代

• 690 __ |a B563.1 |v 5

• 690 __ |a D0-02 |v 5

• 701 _1 |a 施特劳斯 |A shi te lao si |g (Leo Strauss) |4 讲疏

• 702 _1 |a 沃伦伯格 |A wo lun bo ge |g (Wollenberg, David) |4 整理

• 702 _0 |a 贺晴川 |A he qing chuan |4 译

• 801 _0 |a CN |b 湖北三新 |c 20220928

• 905 __ |a AUSTL |d B563.1/S783