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• 200 1_ |a 从康德到马克思 |A cong kang de dao ma ke si |e 超验道德在经验历史中何以可能? |f 朱忠良著

• 210 __ |a 北京 |c 中国社会科学出版社 |d 2020

• 215 __ |a 330页 |d 24cm

• 314 __ |a 朱忠良, 1973年9月出生, 山东省菏泽市单县人, 2012年6月毕业于山东大学哲学与社会发展学院, 哲学博士

• 320 __ |a 有书目 (第312-330页)

• 330 __ |a 从哲学史视角看, 马克思哲学的基本问题是: 超验道德在经验历史中何以可能？在康德二元论框架内, 超验道德和经验世界分别对应于本体和现象, 两者不可通约。马克思哲学把实践设定为本体, 寻求问题的经验性历史根源, 从而使在康德看来无法统一的二元得到统一, 哲学由此得以完成。然而, 哲学的完成同时也就是哲学的终结, 实践突破了封闭的理论体系, 实现了“世界的哲学化”和“哲学的世界化”, 从而终结了一切抽象思辨的旧哲学。

• 333 __ |a 本书适用于马克思主义哲学研究人员

• 517 1_ |a 超验道德在经验历史中何以可能? |A chao yan dao de zai jing yan li shi zhong he yi ke neng ?

• 606 0_ |a 马克思主义哲学 |A ma ke si zhu yi zhe xue |x 研究

• 690 __ |a B0-0 |v 5

• 701 _0 |a 朱忠良 |A zhu zhong liang |f 1973- |4 著

• 801 _0 |a CN |b PUL |c 20201016

• 905 __ |a AUSTL |d B0-0/Z983